新岁伊始，佳节良宵，自古以来我国都使用农历，而农历最喧闹的日子，莫过于正月初一到十五，此乃我国传统节日最繁盛的时候，不管是亲戚还是朋友，都会欢聚一堂，热热闹闹过年。但是如今春节假期一过，从家里临行之前，长辈总会告诫几句，正月里千万不能剪头！剪头死舅舅的！现在的年轻人自是不会信以为真，但毕竟也算是习俗，遵循一下总是没错的。正月剪头死舅舅，听起来如此荒诞之事，为何总会有人信呢？这件事又是怎样流传开来的呢？

　　近日，网络上就‘正月剪头死舅舅’这一习俗展开大范围科普，科普真相令人大跌眼镜，正月剪头与舅舅的存亡并无半分关系！不仅无关，还被证实是讹传。看来，以讹传讹，最终伤害的还是自己人啊！那么事实究竟是怎样？今天带大家以史明鉴，赶走讹传。

　　历史上，正月不能剪头的习俗并非传统习俗，而是出自清朝入关之后，闲言碎语的谣传。看过古装剧的小伙伴会发现，剧中人物无论男友老少，都是满头长发，披发者潇洒飘逸，束发者端庄威严，没有一丝违和感，完全体现了我国传统习俗中的美感。其实留长发的传统自公元前四千年就有，华夏起源，汉族为众，但那时多披发、散发，直到伏羲氏的时候，对头发的打理重视起来，女人盘发，男人束发，传承千年，都是如此。

　　再到春秋末期，孔子孔仲尼时期，孔子思想统御天下，后世尊其为圣。孔子当时说过：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”中国传统思想中孝道乃重中之重，既然孔圣人都说身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。那么历朝历代的人们对于头发的重视越来越甚。男女老少，头发不能轻易剪，但是为了美感，收拾利索还是可以的，宋朝就记载有人们理发的事。

　　有记载留长发的历史，将近三千年，看来国人对头发相当重视，从历史来讲，这其中也是有三个必要性：其一，华夏汉族留长发，从诞生之初就开始，前人尚且如此，后人定当效仿之。当文化与文明碰撞，追求美感与便捷的同时，束发一定是必要的。其二，华夏族不同于其他民族，头发扁直，不弯曲，打理起来方便；其他种族族譬如白种人，黑种人，头发弯曲，打理起来不便，短发更适合他们。其三，孔圣人的一句：‘身体发肤，受之父母’，是更多汉人尊崇留长发的原因，思想上的必要性，在这里超过了别的因素，也是长发传统沿袭3000年之久的原因。

　　将这传统毁于一旦的，正是另一种文化和种族的入侵。满清入关，明朝灭亡，汉人的朝代被终结，满族的统治才刚刚开始。作为统治者的满人，自然是有优越感的，满人平日留的是髡发发型，也就是清宫剧里的小辫子，与汉族的全发截然不同，为了统治汉人，算得上是暴行的剃发之举。一场针对汉人的剃发运动展开，留发不留头，留头不留发，近三千年全发的历史被终结，被剪去的不光是头上的长发，更始汉人的尊严与传统，当时各地因满清暴行还频发农民起义，江南之地甚由。反清复明这句口号在当时深入人心，并不只有复国的感慨，更有民族危亡的惊叹。因此，汉人在民间正月里的时候，常常思旧，思念故国，思念族亲，思念尊严，思念传统，思念当初头上的长发。此为正月思旧之说。

　　久而久之，思旧成为汉人习俗，但在流传过程中，还出现“思舅”的版本，大抵意思是说在春节期间思念家乡许久未见的舅舅。不管是思旧也好，思舅也罢，都是以表旧岁难捱苦熬之情意，思念向往美好的日子。但是“死舅”一说究竟为何？只能说是在各地流传习俗的时候，或因方言不通，或是以讹传讹，最终蒙骗世人，讹传百年。